夏雨荷 麻豆 民间故事: 朱元璋开打趣在寺中神像背后贴纸条, 写上流配三沉几个字, 这座神像竟深夜托梦给主抓, 说我方要走了

元朝文宗年间夏雨荷 麻豆，在四周城外有个叫杨家墩的小村子，村里也就几十户东说念主家，百十来口东说念主。

村子傍边紧挨着一个大土墩子，田主又姓杨，是以就叫杨家墩。

离杨家墩不远有一座龙兴寺，寺里头陀盛大，香火郁勃，每天东说念主来东说念主往的。龙兴寺里有个16岁的小头陀叫如镜。

有一天，如镜被师父派出去化缘，转头的时候天色已晚，寺门如故关上了。他在外面叫了半天门，内部也没东说念主报告。

没主义，他惟有躺在山门外的台阶上，蓄意拼凑过通宵。好在那时恰是盛夏，夜里不算太冷。

如镜躺在地上，望着满天星辰对什么，心潮滂湃，随口吟了一首偈子（头陀作的诗，等闲是对于修行心得）。这首偈子可不一般，充满了气魄：“天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸脚夏雨荷 麻豆，恐踏江山社稷穿。”根由是，天是他的罗帐，地是他的毡毯，日月星辰陪他睡眠；睡眠的时候还得戒备，不敢把脚伸直，惟恐一脚把江山社稷给踏破了。这哪像无边小头陀能说出来的话呀！

本来，如镜本等于杨家墩的东说念主。

据说他爷爷谢世的时候，碰到过一个羽士。羽士把他爷爷拉到村外，指着土墩上的窑洞口说：“此处是风水宝地，若有东说念主葬在这里，后东说念主必出皇帝。”

他爷爷记着了这话。自后爷爷死字，家东说念主真把他葬在了阿谁窑洞里。

没过多久，也就泰半年吧，村里一户东说念主家有孩子建立了。建立那天夜里，龙兴寺里还莫得睡眠的年长头陀，倏得发现寺外太空一派火红、红光醒目，以为是火灾了，就心惊胆战拿着水桶、水盆、锅碗瓢盆，朝着红光的标的跑去。

到了杨家墩一看，并莫得火灾，天下齐睡得镇静。头陀们无间进村寻找红光的起头，临了找到了一东说念主家。院子里传出妇女横祸的尖叫声，头陀们马上叩门。

这家东说念主姓朱，朱家媳妇正在生孩子。朱家很穷，没东说念主赞理，家里乱成一团，根底没东说念主有空去开门。

朱家媳妇叫了通宵，头陀们在外面听着，猜想这怕是要生个贵东说念主。

过了顷刻间，内部传来婴儿的啼哭声，孩子建立了。这时天快亮了，朱家有东说念主掀开了门，看到门口站着一群拿着水桶、锅碗瓢盆的头陀，吓了一跳，还以为是来化缘的，正思关门，住抓头陀马上向前说：“阿弥陀佛，檀越，老僧在辽阔看到一派红光，以为是走水，赶到此处发现是檀越家喜得贵子，可否容老僧看上一看？”

朱家东说念主这才显著，头陀们是来救火的。住抓头陀进了朱家，看到朱家穷得不名一钱，屋子齐快塌了，情绪这朱家怕是养不活这孩子，就对朱家东说念主说：“你不如把这男孩儿舍给庙里削发算了。”

朱家正发愁日子过不下去，又多了张嘴，一听头陀这话，正合情意，就把孩子舍给了庙里。住抓头陀抱着孩子回了龙兴寺。

时光飞逝，孩子长大了，住抓给他起了法号叫如镜。

这些年，如镜的爹娘也没来看过他，臆想是一直被浮泛所困，顾不上他。

再说回这天，住抓派如镜出去化缘，比及深夜也没见他转头。住抓头陀缅想这孩子太奸诈出不测，就外出搜检。

走到山门时，适值听到如镜在那边吟哦那首偈子。住抓一听，好家伙，这小子语气够大的，江山社稷齐要被他踏破了，太狂了，再这样下去怕是要遭反噬。

于是马上掀开山门，指着如镜就骂：“你这臭小子，转头也不马上进庙，净在外头瞎嚷嚷，快给我回屋睡眠去，未来罚你打扫大殿！”

如镜被这出乎预感的一顿骂吓了一跳，赶忙爬起来，一听要罚他扫大殿，心里屈身，明明是你们不给开门，可他不敢争辩，因为住抓性情险恶，动不动就揍他，此次仅仅罚他莫得揍他，如故算好的了，只可乖乖闭嘴，蔫头耷脑地随着师父进庙。

第二天一大早，如镜就起来打扫大殿，心里还气呼呼的，一边扫地一边嘟哝。

大殿里供奉着一座迦兰神像，顶天立地地岔开腿站着。如镜扫地扫到神像这里，合计神像伸着的腿碍事，就拿着扫帚去敲神像的腿，说：“你把这腿收收，没见到我在扫地吗？”

成果神奇的是，迦兰神像竟然真把腿缩且归了，不外具体奈何缩的，如镜也没看清。如镜约略在庙里不时碰到这类奇奇怪怪的事儿，也没防备，接着打扫。

打理到供桌时，他发现供桌下面的烛炬被老鼠咬坏了，就回头又用扫帚打了迦兰神像一下，说：“你说你站在这儿干嘛呢？也不看着点烛炬，你瞧瞧齐被耗子咬了，还奈何用啊？昨天我转头晚了，师父就罚我打扫大殿，哼，你没看好烛炬，也罚你，你等着！”

说着，他四处找了找，找出一张写经文用的厕纸，又拿笔在嘴边舔了舔，一边嘟哝一边写：“罚你什么呢？就罚你流配三沉。”

写完后，还往纸上吐了点唾沫，“啪”地一下贴到了迦兰神像后背上。这孩子才16岁，恰是机诈的时候。

如镜一边不悦，一边还得攥紧打扫完，因为早课时分不可迟误，晚了师父又得罚他，打扫完后就马上去念佛了，可他这心里有气，哪能念的好呢！

到了晚上，住抓头陀躺下睡眠刚一闭眼就作念了个梦。他梦见迦兰神像来找他，神像向他施了个礼，说：“这些年多亏您关爱，如今我要走了，独特前来跟您告别。”

住抓头陀吓了一跳，问：“什么事儿？你要走？要去哪儿啊？”迦兰神像说：“圣上流配我到三沉外去。”说完就消亡不见了。

住抓头陀醒过来，一看天快亮了，合计这梦很奇怪，情绪归正也睡不着了，就去大殿望望。

到了大殿，果然看到迦兰神像背后有张字条，上头写着“流配三沉”，再看那歪七扭八的字，一看等于如镜写的。

住抓头陀坐窝把如镜揪着耳朵拽了过来，问：“这是不是你写的？”如镜嬉皮笑容地说：“我等于跟他开个打趣嘛。”

说完一伸手把纸条扯下来，揉成一团扔了。他心里还思着，若是师父再揍他，就得安闲揪着他耳朵的手，到时候他就能跑，归正师父也追不上他。

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成果此次师父好像心不在焉的，轻浪漫后，愣了顷刻间，什么也没说就走了。

到了晚上，住抓头陀又作念了个梦，而且这个梦和昨天的连上了。迦兰神像又出现了，过来拜谢说：“多亏了您，圣上饶了我，我无谓被流配了。”

说完又嗖地一下不见了。住抓头陀一下子惊醒，一看是深夜，这下睡不着了。这两个梦连起来，还和白日的事儿能对应上，他又思起如镜建立那天发生的事。

16年前如镜建立时的红光，可不是少许点，也不是错觉，那是明显著白的。住抓头陀仔细回思那时的状态，心里有计划，这如镜说不定真要当皇上啊。

这下可坏了，住抓头陀平时性情险恶，对如镜不是打等于骂，他缅想如镜未来成了大事，不会放过他。

虽说有养育之恩，可庙里头陀多，他也没奈何委果管过这孩子，亲爹打骂孩子，孩子齐可能记仇，更别说他这个老头陀了。

住抓头陀奇思天开了通宵，从此对如镜的气派好了许多，尽量不打也少骂了，可心里照旧慌慌的，总合计这小庙容不下如镜，思找个主义把他弄走。

第二年，龙兴寺所在的场地遭受旱灾，四处闹饥馑。

头陀们联络好多天化不到斋饭，眼瞅着就要挨饿了。住抓头陀召集天下说：“你们各自出去云游化缘吧，我真话实说，这庙里养不活你们了，天下各自奔命去吧。”

其实他心里还有个小算盘，这下能把如镜搪塞走，他的心病也就去了。

就这样，17岁的如镜惟有随着师手足们沿途出去流浪。

他们从亳州向南走到合肥，然后折向西参预河南，到了固始、信阳，又往北走到汝州、陈州等地，一齐走了好几年，走遍了淮西的名齐大邑，如镜也增长了不少眼力。

这时，到处运转闹农民举义。元末本事，老庶民中流传着一句话：“明王出世，普度群生。”还说这明王必定出自空门。朔方的白莲教也这样宣传，况且阐明王就在我方的教众之中。

至正十一年，韩山童、刘福通在颍州举义，士兵们头裹红巾，堪称红巾军，还推举韩山童为明王。

如镜头陀那时还住在一座寺庙里，日子也快过不下去了，齐快饿死了。他找了几个民间的一又友权术，干脆沿途投靠了义军。

从那以后，如镜还俗从军，运转打天地。既然还俗了，就不可再叫如镜，他归附本姓朱，给我方取了个名字，也有东说念主说是别东说念主帮他取的，总之他叫朱元璋。

朱元璋的神奇传闻绝酌夺，臆想齐是他当皇帝以后，文东说念主们独特给他造谣的。不外，那首“天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸脚，恐踏江山社稷穿”的偈子，倒确切是他我方写的，从这首偈子就能看出，朱元璋从小胸宇就不一般。