最终痴汉电车3 失散千年的《圣教序》原稿重现，由苏轼躬行阻滞，揭露王羲之不传秘法！

学习书道绕不开的，势必是“书圣”王羲之，他的笔法高妙，书风机动，最具中华之好意思最终痴汉电车3，深得后世仰慕，传世的《圣教序》和《兰亭序》，地位爽脆，可谓是无东说念主不知，论就名气，2者之中《兰亭序》略高一筹。

图片最终痴汉电车3

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分析学习价值，《圣教序》愈加完备、全面，远超《兰亭序》，乃是学书者的“必经之路”，此帖是怀仁率领团队，花费24年集成，他们阐述内府、民间的王羲之真货，仔细筛选，多重对比。

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从中找出最深通、最圭臬的字体，放心考量，就拿“教”例如，找出10多个“教”字，分析其构势、笔法等，然后置于此处，顺序进行比对，选出姿态祥和脉最天然、连贯的一个，恰是精细化的集字关节，令其意韵指挥。

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纵不雅全卷，无半分冒昧和凝滞，犹如王羲之亲笔所写，尽显古东说念主的笔法和花样，然而《圣教序》纸本原稿，在流传途中，失慎失散千年，刻碑天然传世，但是剥损严重，笔迹漫漶。

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拓本亦是如斯，笔迹简陋不清，线条带有刻刀的气味，不够生动、精细，无法参透准确的王羲之笔法，即便后东说念主屡次摹仿，后果依旧平平，幸好近几年，多方寻找之下，失散千年的《圣教序》原稿重现。

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真货现藏台北故宫博物院，编号是K2B000383N000000000PA，全卷1903字毫发无损，一笔一划明晰如新，字字细腻，眇小的细节经管，一起可察，咱们分析“控”字，横画以侧锋切入，似快剑出鞘，一霎破开纸面。

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竖画则是中锋入手，力说念千里厚，筋骨刚健，饱含张力和韧性，笔迹刚柔尽备，至于体势，中间疏朗，四周紧密，既有小巧之好意思，又蕴含疏朗、虚和的悠远气味，极具艺术妙趣和不悦，充分揭露王羲之不传秘法。

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众人寻到真货后，曾仔细商榷，发现《圣教序》墨稿，曾被苏轼、贾似说念、王鸿绪等东说念主秘藏，清朝置于内府，夙昔溥仪隐迹，将其带出宫，失慎流散，后几经障碍，最终藏入台北故宫。

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卷尾囊括诸多的名家题跋，比喻苏轼写说念：“高宗购王逸少真货，蚁集成文，意亦有善述之念念也夫”，他躬行阻滞，以为此帖真货无疑，价值爽脆。

可时时摹仿，掌抓正宗“二王”笔法，感受正宗的艺术作风，令本人水平，完毕质的擢升，若能尽数掌抓，之后摹仿历朝的名帖，基本不是问题。

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